Thưa anh chị em,
Một chiều năm xưa cách đây hơn 2.000 năm, tại nước Do thái, trong một căn phòng ấm cúng. Đức Giêsu dùng bữa tiệc ly cuối cùng với các môn đệ. Trong bữa tiệc này, Ngài đã bộc lộ hết tình yêu thương dành cho các môn đệ với ba dấu ấn tình yêu là: Ban giới răn mới, thiết lập Bí tích Thánh Thể và Bí tích truyền chức thánh.
Tất cả những nghĩa cử đó được qui tóm trong một câu mà thánh Gioan ghi lại: "Người đã yêu thương họ đến cùng" (Ga 13, 1). Vậy thế nào là yêu đến cùng?.
Yêu đến cùng là yêu không tính theo thời gian, cũng không phải là yêu cho đến chết, nhưng yêu đến cùng có nghĩa là khả năng Thiên Chúa có bao nhiêu, thì Ngài yêu thương hết bấy nhiêu.
Việc đầu tiên yêu cho đến cùng là hạ mình. Đức Giêsu là Đức Chúa Trời quyền năng vô cùng làm được mọi sự, nhưng vì yêu thương nhân loại Ngài đã hạ mình xuống sống với chúng ta là loài thụ tạo thấp hèn.
Ngài là Thiên Chúa giàu có, nhưng vì yêu thương chúng ta, nên Ngài đã hạ mình xuống sống nghèo khó. Sinh vô gia cư tử vô địa táng.
Ngài là Đấng thánh thiện, nhưng vì yêu thương nhân loại, nên đã hạ mình xuống sống với chúng ta là những kẻ tội lỗi. Và vì yêu, nên Chúa còn hạ mình hơn nữa là hạ mình như đầy tớ khi quỳ xuống rửa chân cho các môn đệ.
Thánh Gioan tả lại: Đang khi dùng bữa với các môn đệ, Đức Giêsu chỗi dậy rời bàn tiệc, cởi áo choàng ra, lấy khăn thắt lưng, lấy nước đổ vào chậu.
Cởi áo choàng có nghĩa là Ngài cởi bỏ địa vị Thiên Chúa. Lấy khăn thắt lưng là đóng vai đầy tớ, quỳ gối xuống rửa chân cho từng môn đệ. Ngài rửa đi những bàn chân còn vương lấm bụi trần tham - sân - si. Ngài rửa đi những ghen tương tranh giành chỗ thấp chỗ cao. Ngài rửa đi những ích kỷ lòng dạ hẹp hòi, để từ nay các ông được dự phần với Ngài.
Rửa chân xong Chúa hỏi các môn đệ: " Các con có hiểu biết việc Thầy vừa làm cho các con không?. Các con gọi Ta là Chúa là Thầy thì đúng lắm. Ta là Chúa là Thầy mà rửa chân cho các con, vậy các con cũng hãy rửa chân cho nhau. Thầy làm gương cho các con, để các con bắt chước gương của Thầy mà làm như Thầy đã làm" (Ga 13, 12-15).
Qua đó, Chúa muốn dạy chúng ta muốn yêu thương phục vụ người khác, thì đừng nghĩ đến địa vị của mình. Hay nói cách khác là hãy ra khỏi tính hẹp hòi ích kỷ của mình, rồi quên mình đi, sống khiêm tốn phục vụ theo gương Chúa.
Tiếp đến, yêu cho đến cùng là hiến mình. Chúa nói: "Không có tình yêu nào cao cả cho bằng kẻ hiến mạng sống mình cho người mình yêu" (Ga 15, 13) . Việc Chúa cởi áo trong bữa Tiệc ly là hình ảnh báo trước việc Chúa sẽ bị lột áo trên Núi Sọ.
Việc Chúa hạ mình rửa chân cho các môn đệ, là hình ảnh báo trước việc Chúa bị sỉ nhục trước toà án quan Philalô.
Việc Chúa hiến mình chịu chết trên thập giá là hình phạt dành cho tội nhân. Chúa muốn trở thành thấp hèn nhất trong xã hội để minh chứng tình yêu thương chúng ta. Ngài chết đi để cho chúng ta được sống.
Cuối cùng, yêu cho đến cùng là huỷ mình. Đức Giêsu là Thiên Chúa quyền năng, nhưng đã hạ mình xuống giống chúng ta mọi đàng ngoại trừ tội lỗi, là hạ mình lắm rồi.
Để minh chứng tình yêu, Ngài đã hiến mình chịu chết trên cây thánh giá như tên tử tội, nhưng vẫn còn là con người. Bây giờ Thiên Chúa ấy lại đi đến giới hạn cuối cùng của tình yêu là huỷ mình ra không, trở nên lương thực thiêng liêng cho chúng ta ăn vào. Ngài muốn tan biến, muốn nên một, muốn ở lại trong tâm hồn chúng ta. Đây là mầu nhiệm tình thương ngàn đời ai hiểu thấu.
Chính vì thế, khi suy niệm về Bí tích Thánh Thể, thánh Augustinô nói rằng: "Mặc dầu Đức Chúa Trời quyền phép vô cùng, làm được mọi sự, cũng không làm gì hơn nữa cho con người. Mặc dầu Đức Chúa Trời khôn ngoan vô cùng, thông biết mọi sự, cũng không nghĩ ra được gì hơn nữa cho con người. Và Đức Chúa Trời giàu có vô cùng, cũng không biết lấy gì hơn nữa cho con người, bằng cách Ngài lập nên Bí tích Thánh thể, để ở cùng ở với chúng ta mọi ngày cho đến tận thế".
Anh chị em thân mến,
Hôm nay, lễ tiệc ly, tưởng niệm việc Chúa ăn bữa tối sau hết với các môn đệ. Chúng ta chung lời tạ ơn Chúa, vì yêu thương nhân loại nên Chúa ban giới răn mới. Vì yêu thương con người, nên Chúa ban chính Mình Máu thánh. Vì yêu thương chúng ta, nên Chúa lập chức linh mục. Các linh mục là hiện thân của Đức Kitô ở trần gian. Vì thế, ở đâu có linh mục, là có Thánh Thể Chúa; ở đâu có Thánh Thể Chúa, là dấu có linh mục.
Xin cho chúng ta ghi tâm khắc cốt công ơn cứu chuộc của Chúa. Ước gì mỗi ngày chúng ta cảm nghiệm sâu hơn tình Chúa yêu thương, để rồi chúng ta cố gắng sống đáp lại tình yêu mà Chúa đã yêu thương chúng ta đến cùng. Amen.
